ভেবেছিলাম সম্পর্কের দ্বিতীয় পর্ব আজকে লিখবো। কিন্তু আমার আগের লেখায় লন্ডন থেকে সৌরভ কামাল সাহেব কিছু মন্তব্য করেছেন, যা আমাকে ভাবিয়ে তুলেছে। তাই তার কথার একটু উত্তর দেয়া মনে করছি।

তিনি লিখেছেন, ‍‍‌"আপনার ব্লগের শেষ বাক্যে যেন বিশ-ত্রিশ বছর আগের আধুনিক বাংগালী নারীর মনের দ্বিধা এবং স্ববিরোধিতা প্রকাশ পেয়েছে। এক দিকে তারা নারীর স্বাধীনতার কথা বলে এবং পুরুষের অধীনতা মুক্তির আকাঙ্ক্ষা করে,আবার মনে মনে এক রাজপুত্রের স্বপ্ন দেখে যে তার দৈহিক,মানসিক এবং বৈষয়িক সব ধরণের চাহিদা পূরণ করবে। সব ধরণের চাহিদা পূরণের জন্য পুরুষদের সাথে যে কোনো স্কেলে সম্পর্ককে কি বলে তা নিশ্চয়-ই জানেন। এরা সব যুগে বিভিন্ন নামে ছিল,এখনো আছে। বাংলাদেশে বিশ্ববেহায়া এ ট্রাডিশনকে স্ট্যাটাস সিম্বলে পরিণত করেছিল।"

আমি জানিনা কতটা ভালো উত্তর আমি লিখতে পারবো। হয়তো সবি হবে খাপ ছাড়া। তবে চেষ্টা করে দেখতে ক্ষতি কি!

লেখাটির শেষ দিকে ঠিক প্রষ্টিটিউশনকে বুঝানো হলো কি না, আমি নিশ্চিত নই। যদি তাই হয়ে থাকে, তাহলে আমার ভাবতে একটু খারাপ লাগছে যে, কেউ নর-নারীর সম্পর্কে শুধু এভাবে দেখতে পারে। তবে নারী মুক্তি আর রাজকুমারের স্বপ্ন নিয়ে কিছু বলা যেতে পারে।

ব্যাপারটি আমি নিজেও অনেকাংশে একমত। নারীরা যখন কারো সাথে সম্পর্কের কথা ভাবে, তার প্রথমেই হয়তো থাকে এক ধরনের ডিপেন্ডেন্সি। সেটা মানসিক, আর্থিক, শারীরিক - সব কিছু মিলিয়েই যেন। মেয়েরা আসলেই একজন রাজকুমারকে মনে মনে আশা করে। আমি অনেক মেয়ের কথা জানিনা। আমার সমবয়সী কিংবা আশে পাশের মেয়েদের সাথে কথা বলে তো তাই মনে হয়েছে। তারা বিশেষকরে বিয়ে করার সময় অবশ্যই একজন রাজকুমারকে খুজে। সেই রাজকুমারকে হয়তো পাওয়া যায় না। তখন কাছাকাছি যতটা পাওয়া যায়, সেটা নিয়েই হয়তো নিজেকে মানিয়ে নেয়ার চেষ্টা থাকে। তারপর কোনও একদিন যদি সত্যি সত্যি রাজকুমারের দেখা মিলে যায়, তখন অবস্থা বুঝে ব্যবস্থা। এখন প্রশ্ন হলো, একটি ছেলেও কি ঠিক তাই করে না?

একটি ছেলেও কি একজন রাজকুমারীকে খুজে না? সে কি চায় না যে, মেয়েটি হাজারো গুনের মানুষ হবে? দেখতে হবে ঐশ্বরিয়ার মতো, রান্নায় হবে শেরাটনের বাবুর্চি, আর বিছানায় হবে ষোল কলায় পূর্ণ। পাশাপাশি শিক্ষা তো থাকতেই হবে। শিক্ষায় কম হলে কিন্তু সমাজে মুখ দেখানো মুশকিল। আবার খুব বেশি শিক্ষিত হলে উল্টো বিপদ। বেশির ভাগ পূরষরাই কি তাই করে থাকেন না?

আমি আসলে যে সম্পর্ক নিয়ে লিখা শুরু করেছিলাম, সেটা কিন্তু নর-নারীর প্রতিযোগিতাকে সামনে রেখে নয়। কিংবা তুলনা মূলক আলোচনা আনার জন্য নয়। আমার কাছে মনে হয়, দুটো বিষয় কখনই তুলনা যোগ্য নয়। দুটো দুই রকমের জীব - তাদের আচার আচরন ভিন্ন। সেই আচার আচরনকেই সামনে তুলে আনার চেষ্টা ছিল। সেটা অবশ্য একান্তই আমার নিজের চিন্তা। সেই চিন্তায় অন্যের আলো এসে তো পড়তেই পারে।

তবে আমার একটি বিষয় ভাবতে খারাপ লাগছে, তাহলো - একটি মেয়ে যদি অনেকগুলো ছেলের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলে সেটাকে খুব খারাপ চোখে দেখা হয়। অথচ একটি ছেলে যদি ঠিক একই কাজটি করে, তাহলে সেটাকে ততটা খারাপভাবে দেখা হয় না। কথাগুলো শুনতে হয়তো, তসলিমা নাসরিনের মতো শোনাবে। কিন্তু সৌরভ সাহেবের কথাগুলো পড়ে তো তাই মনে হচ্ছে, যেন মেয়েরাই বিভিন্ন স্কেলে সম্পর্ক গড়ে তোলে, ছেলেরা সেটা করে না। এটা একটি সৎ ব্যাখ্যা আমাদের সামনে আসলেই থাকা প্রয়োজন।

আর নারী স্বাধীনতার কথা যদি বলি, তাহলে তো অনেক লম্বা একটি বিষয় চলে আসবে। আমার ধারনা, আমাদের দেশের ছেলেরা নারী স্বাধীনতার কথা শুনলেই অভার-রিএ্যাক্ট করে থাকেন। তারা ভাবতে শুরু করেন, জাত গেলো জাত গেলো। কিংবা জিনিসটা একদম বিশুদ্ধ নয় কেন! তারা হয়তো এখানে অনেকটাই হিপোক্র্যাসি খুজে পান। কিন্ত একই রকম হিপোক্র্যাসি কি ছেলেদের ভেতর নেই? সেগুলো নিয়ে কে কথা বলে বলুন?

আমার কথা হলো, নারী স্বাধীনতা মানেই কিন্তু পূরুষ বিদ্ধেষী কোনও ব্যাপার নয়। অনেকেই আমাকে বলেন যে, তোমরা যদি এতই স্বাধীনতা চাও, তাহলে বাসে আলাদা করে জায়গা চাও কেন? একই রিক্সায় উঠতে এতো দ্বিধা করো কেন? এর জবাবে যেটা বলবো তাহলো, এমন ঘটনাও তো ঘটে যে বাসে ভীড়ের ভেতর মেয়েদের শরীরের বিশেষ অংশে কেউ কেউ হাত চালিয়ে দেন। কিংবা একটি রিক্সা শেয়ার করলে, ইচ্ছে করেই গা ঘেসে বসেন - সেটা মেয়েটি উপভোগ করুক আর নাই করুক। তখন একটি মেয়ের আর কী করার থাকে বলুন? বাধ্য হয়েই আলাদা সীট চাইতে হয়; নয়তো নিজের কলিগ বা ক্লাস মেটের সাথেও রিক্সা ভাগাভাগি না করেই একা একা আসতে হয়। এগুলো তো এখনো আমাদের সমাজে আছে। তাই নয় কি?

আজকে ভেবেছিলাম, একজন নারী কিভাবে একটি ছেলেকে দ্বারা আকৃষ্ট হয় সেই ব্যাপারে লিখবো। কিন্তু সেটা এই টপিকে লেখা আর ঠিক হবো না। পরবর্তী সেশনের জন্য তুলে রাখলাম।